[Crònica]
És una de les nostres cançons de l’enfadós preferides. De tant
en tant, a algú se li acut demanar a Vargas Llosa, com si fos poca
cosa, que faci costat a la causa de la llengua catalana i de
Catalunya. Recordo que una vegada va ser el president Pujol i ara ho
ha fet Assumpció Carandell, vídua de José Agustín Goytisolo, en un article publicat fa poc a El
País.
No es pot acusar en Vargas d’ignorant perquè si hi ha algun
escriptor de categoria internacional que sap la realitat lingüística
i política de Catalunya, el seu nom és Mario Vargas Llosa. No només
perquè va viure molts anys a Barcelona, hi va ser pare i perquè hi
va tenir i hi té molts amics, sinó perquè les posicions polítiques
d’un creador tan curós i tan reflexiu com ell no s’improvisen.
Sempre l’he defensat com el narrador extraordinari que és i ara el
defenso en el seu nítid i sincer anticatalanisme. Hi té tot el
dret. En primer lloc perquè penso que la causa de Catalunya i de la
seva llengua i cultura és, a tot estirar, responsabilitat privativa
dels catalans. A ningú no li podem demanar simpatia ni complicitat
per a les nostres coses —i encara menys exigir— perquè la
simpatia no pot ser mai una exigència i perquè, al capdavall,
s’acaba aconseguint exactament el contrari del que es pretenia. No
l’hem convençut. L’han convençut uns altres. Vargas Llosa
pensa, com molta altra gent en el món, que el català ha de tenir
una posició secundària i excèntrica, limitada a l’estudi del seu
gloriós passat medieval —mai no li agrairem prou que parlés tan
bé i tan convincentment de Joanot Martorell al seu llibre Lletra
de batalla per Tirant lo Blanc—,
reduïda al testimonialisme cultural i a l’àmbit domèstic. Ho
pensaven també Joan Boscà i Antoni de Capmany, ho pensen avui
moltes altres persones, catalanes, com el cunyat de la senyora
Carandell, Juan Goytisolo, o els amics catalans de Mario Vargas Llosa
de tota la vida.
De
l’única cosa que es pot acusar a en Vargas és de ser amic dels
seus amics i de ser agraït amb els que el van ajudar. ¿Qui
mossegaria una mà amiga? No em refereixo només als amics d’Espanya,
sempre cordials i hospitalaris, que li van donar un escó a la Real
Academia Española i li van proporcionar la nacionalitat espanyola
quan el pèrfid Fujimori l’havia deixat sense un trist passaport
per anar pel món. Em refereixo, molt especialment, als amics
catalans que va fer en aquella Barcelona de la seva joventut,
castellanitzada i desarrollista,
als catalans castellanistes de la gauche
divine,
a Carlos Barral, a Josep Maria Castellet, a la mamá
grande,
Carmen Balcells, als Goytisolos, a tots aquells, nombrosíssims, que
aleshores com ara —estic pensant en l’Anna Maria Moix— trien
l’espanyol enlloc del català. Bonica, ¿per què acabes de
publicar el teu darrer llibre fa dies en castellà? Perquè t’ha
donat la gana, ¿oi? Doncs ¿què més volem? Mentre el món polític
de Ciudadanos i del PP, còmodament instal·lat als mitjans de
comunicació —a La
Vanguardia,
per exemple— continuï presentant al món una Barcelona i una
Catalunya amb una nítida identitat espanyola que, de tant en tant,
el “aldeano nacionalismo catalán” vol, malèvolament pervertir,
no esperem gota de simpaties internacionals. Ni esperem que un
senyor, excel·lent literat, guapo i simpàtic, procedent de
l’exclusiu clos de la gente
bien del
Perú, defensi el que molts catalans no fan. No tothom és com
Gabriel García Márquez, el qual va tenir el seu sabio
catalán,
Ramon Vinyes, el gran escriptor que va ensenyar al premi Nobel
colombià a estimar i respectar Catalunya, a suscitar un viu amor
per nosaltres. Si quan Vargas va viure a Barcelona no va tenir ni el
més mínim interès per J.V. Foix i va estimar-se més llegir
Martorell de la mà de Martí de Riquer, ¿què hi podem objectar?
Gràcies. Molt clar i convincent.
Feia molt temps que ningú no expressava amb tanta precisió exactament el que penso. Molta gent s'hauria de llegir aquest post. I té moltes derivades. Per exemple, fa temps que em capfica com és que hem permès que aquest entorn del nacionalisme espanyol s'hagi apoderat, en part, de l'esfera pública de Gabriel Ferrater. O per què, posem per cas, una persona de l'entitat intel·lectual i de la saviesa de Marta Perssarrodona no ha volgut mai posar les coses al seu lloc i adjectivar la conducta de determinada gent. Que jo sàpiga, almenys.
Molt ben resumit, ho reitero!
Aquest article (no hi puc estar més d'acord) sembla que l'hagi escrit jo? No sé qui és, no està firmat, però poso la mà al foc que ha parlat amb mi abans. No ho dic perquè és públic i notori l'anticatalanitat de (alguns) del cercle de Barral (allà, recordeu, també hi treballava el millor de tots, que justament era i escrivia en català: GABRIEL FERRATER). Però les coses que diu, els exemples que dona, els he explicat tota. la vida. A més, hi falta una cosa molt important: el José Agustín, a més de ser un negacionista de la Història, ve de no una, sinó moltes famílies negreres perquè es casaven entre ells. Però l'important, dic, el més gros, és que era un pederasta. Puc donar-ne fe. I si us interessa aquesta història, us l'explicaré amb tot detall.